美国研究：崇尚科学却保留宗教联系者 魔法信仰反而更强

美国贝勒大学（Baylor University）社会学家保罗·弗罗斯（Paul Froese）领衔的一项研究发现，在美国，更看重科学与世俗理性、轻视宗教权威的人，往往更容易相信魔法和迷信，前提是他们与某种宗教传统仍有一定联系。研究成果发表于学术期刊《社会力量》（Social Forces）。

研究团队认为，美国传统宗教归属日渐减少，但超自然信仰并未随之消失，而是转向更加个人化的魔法形式。参与这项研究的还有卡森-纽曼大学（Carson-Newman University）的以赛亚·金（Isaiah King）和美利坚大学（American University）的Ruiqian Li。

调查覆盖1812名美国成年人

研究数据来自2025年“贝勒宗教调查”，这是一项具有全国代表性的民意调查，问题涉及灵性实践、宗教活动参与和哲学观点。研究人员据此编制了“世俗理性主义”量表：得分高的人把科学视为认识世界的唯一途径，主张道德判断应基于人类经验而非宗教教义，倾向于自行解读灵性问题，对官方宗教教义兴趣不大。

超自然信仰被分为三类测量。第一类是传统奇迹信仰，例如相信当今仍有奇迹发生且由上帝创造。第二类是魔法信仰，包括鬼魂、诅咒、预知未来、与亡者交谈以及无生命物体有灵等观念。第三类是日常迷信，比如用小仪式避免厄运、忌讳说“不吉利的话”，或不愿购买曾发生凶杀案的房子。

拒绝奇迹，却更信魔法

统计分析显示，世俗理性主义得分越高，受访者相信传统奇迹的可能性就明显越低。魔法和迷信两项的结果则正好相反：理性主义程度越高，相关信仰反而越强。

研究人员同时控制了年龄、性别、教育和收入等因素。收入与魔法信仰呈轻微负相关，收入较高者略不倾向于持有此类观念。教育水平与三类超自然信仰均无统计学意义上的显著关系。

宗教“残余”是关键变量

团队随后按是否信仰上帝、有无宗教归属和参加礼拜的频率对受访者分组。在严格的无信仰者和从不参加宗教活动的人当中，理性主义观点并未带来更强的魔法思维，两者之间的关联基本消失。

另一类人群的情况截然不同。对于仍相信上帝、自称有宗教归属或仍去教堂的人，理性主义与魔法信仰的正向关联最为明显。研究人员认为，这些人处在世俗推理与灵性开放并存的混合文化空间，这与社会学中的“有限亲和”概念相符——适度的宗教投入最容易为替代性信仰提供土壤。